地灵绝魂套,地下城手游50级装备怎么带?

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地灵绝魂套,地下城手游50级装备怎么带?

地下城手游50级装备搭配:50级轻甲-地灵绝魂套/50级重甲-古拉德火焰套

首饰:55级深海之王·赤三件套、40级麒麟的骨戒指

地灵绝魂套,地下城手游50级装备怎么带?

武器:沧海长风巨剑

属强优先光,其次火,便宜。

应该给谁颁优秀员工奖孙悟空?

《西游记》是四大名著之一

如果把唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚,白龙马看做一个团队,那么他们去西天取经就是创业的目标

唐僧作为团队的领导,很清楚的知道自己是谁,从哪里来,要到哪里去。但是,明确自己的目标,清楚自己的定位是远远不够的

如果自己一个人去西天取经的话(追求自己的目标),无疑是狼入虎口(送死)。不过唐僧有高人指点(观音菩萨),收服孙悟空,悟空归降

孙悟空在这里堪称有能力,有人脉,有资源的高手。

能力:上到天庭众位神仙,玉皇大帝王母娘娘,下到阴曹地府,阎王爷,蹄听都不是孙悟空的对手,在太上老君的炼丹炉里烧了七七四十九天,练就火眼金睛。在东海龙王宫中,力拔定海神针(如意金箍棒)

人脉:太上老君,千里眼,顺风耳,李靖,哪吒,杨戬,赤脚大仙,太白金星,玉皇大帝,牛魔王,白骨精,各路土地神,阴曹地府的阎王爷等

资源:从人脉那里获得

孙悟空可谓是少见的一位能力干将,但是他有桀骜不驯的性格,用火眼金睛看透事物不知掩藏

第二收的就是白龙马,白龙马驮唐僧到西天取经,一路上任劳任怨,毫无怨言,属于默默的为公司做事,老板吩咐多少就做多少的类型

第三收的是猪八戒,好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间。

猪八戒处事圆滑,粗中有细,不过人脉,资源不如孙悟空,能力也不如他。所以他属于公司那种能偷一点懒就偷一点懒,能少做一点就少做一点的人

第四收的是沙和尚,沙和尚是流沙河中的一个怪物,原是卷帘大将投胎,沙和尚水性很好,属于某一领域的高端技术人才

不过沙和尚很低调,做事也不张扬,总是埋头苦干,专挑自己领域的事干,领导让干啥就干啥,没有上进心

综上所述,如果唐僧是领导,会把优秀员工奖颁给孙悟空,孙悟空不管是在团队里还是在外界,都是公认的强者。只有把优秀员工奖颁给孙悟空,才不会引起内部矛盾和外部异议

还记得DNF中你用时最久制作出来的装备是什么吗?

我是喵喵,一个魅力无处安放的DNF玩家。

在DNF这个游戏中,绝大多数玩家努力的方向就在于做出一身毕业装备,而DNF很好玩,大部分毕业装备是制作出来的,而且很多需要很长很长时间才能做出来,但是都会被逐渐淘汰,特别是以前老版本的时候。

而说起制作周期最长的几套装备我还是蛮有印象的。

第一:真猪套

著名的250套装,这个名字的来源就是制作真猪套的周期需要250天,50天一件防具,可以说是当时的最强套装,需要花费玩家大量精力和时间去制作,并且也不是什么玩家都能通关真猪,又需要装备,又需要手法。

第二:灵魂猎者

当时灵魂猎者其实制作难度不高,毕竟是另外的一个副本,只需要操作不需要装备,不过也是需要半年才能做出来,每次乌龟祭坛就是开一小时,坑的一笔,可以说能坚持下来的都是肝帝。

第三:海博伦套装

413的那个年代,先换海博伦的人真的是大佬,每周两次卢克还卡的一笔,翻拍又是413的时候真的脑壳都疼,100个大材料换取一个海博伦的年代是真的难受,不过从413年代坚持下来的现在应该都是版本毕业装备了吧。

第四:地灵套

这套能做出来的玩家,我只能够用佩服两个字跟他说话,真的,这套50级的SS防具在70版本推出,跟守护者祭坛属于同一时期上线,也是需要用守护者祭坛通关后的材料换取,可以说没有一年以上的时间根本做不出来这套防具。而套装的收益远远低于单件的收益,还有当时的真猪套,所以很多玩家是不愿意去做的,后面异界套强势崛起,地灵单件跟异界搭配的方式也流行起来了,才有玩家开始制作这东西。

你们还记得自己花了最多时间制作出来的东西吗?

谁才是夜打曾头市射杀晁盖的第一嫌疑犯?

施耐庵的历史小说《水浒传》中,所谓的水泊梁山108条好汉,其实也是山头林立,各有盘算。这个团体的人物背景相当复杂,有赤贫的边缘人,有自甘堕落的社会精英,有大量的“私商”贩马走卒,有无奈躺枪、被各种手段拉拢,被套路逼上梁山的朝廷降将,当然,也有真正路见不平一声吼的好汉。这个以低级武官和县级押司、都头为核心的团体,由于出身、理想、利益的不同,实际上也是各有想法,想法多多。所谓的江湖道义,在现实与选择面前不堪一击,都是哄人的噱头,一句话,看似铁板一块的梁山好汉,明争暗斗,内斗多多,玩得很邪乎。这晁盖晁天王和宋江呼保义两位梁山泊主就是个最明显的例子。

“夜打曾头市”,作为梁山泊主的托塔天王晁盖被暗箭射杀,不治身亡,这显然是不正常的,这是个预谋,是个阴谋,背后一定有主使人,这个人被水浒迷们推定是黑三郎宋江。这是符合一般的逻辑推理的,干翻晁盖,宋江上位,聚义厅改忠义堂,招安,归顺,重新回到赵宋的怀抱,封妻荫子,一气呵成,嗯,这很“呼保义”。

那么问题来了,晁盖之死,宋江是背后的主谋,发令人,指使者,实际执行者到底是谁呢?史文恭是背锅侠,题主又排除了花荣。本公子翻了一夜的《水浒传》,终于找到了线索,这个用毒箭射杀晁盖的,正是梁山元老派,晁盖与吴用“智取生辰纲”的深度参与者——白日鼠白胜。

很疑惑是不是?不好接受。没关系,本公子邀你一起,和我来共同研究探讨,来完成这个答辩——白胜的十宗罪。

第一、七星聚义,晁盖的设定与白胜的“多余”——不祥之兆。

晁盖上梁山,源于“智取生辰纲”,一套动心的富贵:十万雪花银,梁中书送给老丈人蔡京太师的生日礼物。不义之财,民脂民膏,拿来主义,抢过来自己享用。

这就是晁盖当时的真实想法,他并没有说完事后就一定要上梁山,作强梁,落草为寇。

不过有个高人,吴用,他的想法可就大了,比晁盖的想法大多了,他就是要拉他们去占山为王,做一番业绩,光耀门楣,光宗耀祖。

七星聚义,托梦,这都是江湖老套路了。

金帛多藏祸有基,英雄聚会本无期。一时豪侠欺黄屋,七宿光芒动紫薇。——《水浒传》

这是施耐庵的一首诗词,开宗明义,点出来“七宿光芒”怎么几个字。

吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天垂象——《水浒传》

这是晁盖七人结义,谋取生辰纲时候的一段话。这话原本是晁盖的意思,他借助托梦的形式,来给自己找理由,凝聚人心,鼓舞斗志,形成自己的小圈子,势力网。

我昨夜梦见北斗七星,直坠在我屋脊上,斗柄上另有一颗小星,化道白光去了——《水浒传》

这是晁盖的原话,意思是天降大任,北斗七星下凡,吴用更会来事儿,添油加醋那么一番解释,顺水推舟,说是“应天垂象”。这个帽子有点大啊对不对?

七星聚义,我们来看下晁盖起事的初期资本力量:晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。正好是七个人,所以叫做七星聚义,喝酒,摔碗,发誓。这个核心队伍里面,并没有白胜。

白日鼠白胜是来凑数的,就跟桃园三结义一样,人家刘关张是铁三角,真正的结拜兄弟,“四千岁”赵云赵子龙则是凑进来的“兄弟”,感情不一样,待遇也不同。

智取生辰纲,要过黄泥岗,他们要在这个地方设伏,劫道,搞生辰纲和青面兽杨志。白胜家就在这个关键点上。白胜是个游手好闲的泼皮无赖,赌徒,输光了被人追债,求晁盖帮过忙。

吴用道:“北斗上白光,莫不是应在这人?自有用他处。——《水浒传》吴用

结合晁盖和吴用的话,白胜就是北斗七星这七星聚义上的那道白光,是多余的,会把这股凝聚一来的“气运”给消散了,后面的结果做了证明。

从始至终,白胜也没能进入晁盖的法眼。白胜有想法也是再自然不过的事情了。

第二、智取生辰纲与白胜的出卖:晁盖被逼上梁山。

前面我们已经说到了,智取生辰纲,晁盖和吴用的目的是不一样的。晁盖是悄悄地取一套富贵,然后,回家继续过安稳日子,神不知鬼不觉,瞒天过海;吴用是早有打算,铁了心要把这伙人往梁山上拉。起到关键作用的,就是这个白日鼠白胜。

晁盖一行劫了当朝太师蔡京的生辰纲,闹出了大事情,案发,何涛是黄泥岗事件的直接管辖命官。

何涛弟弟何清,也是个赌徒,跟白胜有交往,大致认识怎么个人。而且案发当天,何清就在白胜经常光顾的那个场子耍钱,看到了行色匆匆地打扮成贩枣商客的晁盖一行七个人,晁盖,他认识,白胜,他也认识,所以揭发了白胜给哥哥何涛。

何涛拿住白胜,济州府知府大刑伺候,白胜招架不住,供出了晁盖。诡异的是,白胜只供出了晁盖一个人,其他死不承认。

我们只能这样理解:要么白胜是个大无赖,耍滑头,他对晁盖没什么感恩之心,甚至还有点抱怨,就供出了晁盖一人,主犯;要么,白胜当时压根就只认识晁盖的名号,虽然他也参与了黄泥岗劫生辰纲的事件,可是呢,不好意思,人家晁盖一伙压根就看不起他,没介绍其他人给他认识,他不知道其他的名号,也没法说出来。

不管怎么说,至少两点是很清楚的,一个是,白胜不是晁盖真正的心腹,不属于歃血为盟的七星聚义范畴,一个是,白胜不一定认识吴用,吴用却对他了如指掌,知根知底。两句总结成一句:无论晁盖还是吴用,其实都没把白胜视作是兄弟,可以讲秘密话的朋友,尽管他们出发点不同,结果确实一样的,那就是利用他。

这就叫白胜很伤心了,事儿是大家伙八个人一起干的,却被分了三六九等,他成了局外人。金子是分到了,可是呢,估计也是九牛一毛,十万雪花银,能给你白胜一万嘛?想多了。分赃不均,这是其一;其二,心里不平衡,他对晁盖有怨言,不满情绪。所以你看,他就供出了晁盖这个“带头大哥”——永远不要相信一个走投无路的赌徒的话,这个道理再明白不过的了,他永远是没个满足的,自己是无底洞,谁也填不满,到头来帮助接济他的人,都会被搞成是仇人。

这下好了,白胜供出了晁盖,晁盖被官府通缉,捉拿,无奈之下,他才在吴用的撺掇下走上了梁山不归路——这整合吴用的心思,落第秀才,报国无门,另辟蹊径。

吴用最先联络到的阮氏三雄,当即就吐露了上梁山的意思,这会儿还没跟晁盖说呢。这会儿赶巧了,吴用点名了林冲,又指出朱贵是接应,大家伙就一起上了梁山。这个时候的白胜,还关在大牢里呢。三十六计走为上计,先闪人了。

第三、火并王伦与晁盖上位:梁山元老系初露峥嵘——没有白胜。

这个事件很简单,大家都很清楚。

林冲拿着小旋风柴进的举荐信去梁山落草,王伦竟然处处为难,豹子头好不恼火。晁盖七人上梁山,林冲这个致毒致忍之人,逮着机会发飙了,火并王伦,扶晁盖上位。

中间互有一番谦让,特别是王伦原手下的杜迁、宋万与朱贵,所谓梁山好汉,拼的不是江湖道义,根本地,是实力,自己几斤几两。结果是这样的座次:晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、三阮,之后才是杜迁、宋万和朱贵。这就是火并王伦后梁山元老派,也即是晁盖系的家底,十一位头领座次高低。主客观原因,甭管怎么说,白胜是没轮上晁盖这第一次排名。

晁盖后面救白胜,一个是牛刀小试,现实能力的意思,一个是擦屁股,把他捞出来,也彻底解决了黄泥岗事件,是个善尾工作。

白胜一来,好家伙,大家伙搞得不错,先人一步,自己很没趣,怨谁呢?只能怨晁盖了。

第四、白龙庙英雄小聚义:宋江加盟,新的格局,白胜直接倒向了宋押司。

吴用跟晁盖的矛盾,是不可调和的。晁盖只不过是要寻个安稳的落脚点,并没有什么大的志向;吴用就不同了,他想法多多,一心要成就一番大事业,跟宋江不谋而合,尿到一个壶里了。一句话,吴用是最无情的一个人,他要的是目的,谁做梁山泊主,唯一胜任的资格,就是,他有“雄心”,有“壮志”,要有建功立业的机会,至于是谁,他叫什么,使用什么手段,都不重要。

宋江被阎婆惜逼上了绝路,无奈跑路了,也要上梁山——他心里是一万个不愿意,做个县衙的押司,通吃两道,不舒服嘛,真跟草寇混,丢死人了,宋押司就心说了:“你等着,我宋江迟早还会回来的,洗白白。”浔阳楼题反诗,宋江落难。

劫法场,大闹江州,众好汉把宋江和戴宗救了出来。这个时候,又来了次小聚。

白龙庙英雄小聚义。宋江和晁盖的矛盾就出现了,小火苗燃烧了起来。

我们来大致看下这个名单:张顺、张横、李俊九人,晁盖白胜等三五个人,宋江边不得了,戴宗、花荣、李逵、王矮虎等,一大票人,而且,张顺一系是冲着及时雨宋江的面子来的。

宋江大气没喘几口,接着就要杀个回马枪,要回头去江州城里捉拿黄文炳。

晁盖就明确反对,而且很有道理。刚劫法场,搞了一次偷袭,再来一次,这叫什么事儿?一举反三可以,总按老套路,不明智,而且城里还有四五千军马,这边不过三五百人。宋江一意孤行,还就怎么决定了,而且取得了成功。

这个时候,晁盖跟宋江就短兵相接了,宋江刚来的新人,人还没到梁山呢,就聚拢了怎么一大票人,晁盖心知肚明,事情不太妙,大局不好掌控,所以他一味反对,而且有心去取了梁山的吴用、林冲、公孙胜等来撑腰。

白日鼠白胜一看这个架势,小眼睛滴溜溜地一转,就倒向了宋江的怀抱。他主动做了马前卒,去城里做内应。这对宋江来说,可是头功一件啊有没有?亲,你且来看,这白胜可是第一个明摆着直接倒向宋江的晁盖元老系第一人。对白胜来说,这都算赌博,哪头大押哪头,赌徒心态,暴露无遗,节操算什么东西?他不需要。

第五、玄女天书与宋江的狰狞:你编故事我也编,看谁编得高明。

宋江到梁山,借故去家里搬老爹宋太公和弟弟宋清,有福同享。

梁山泊主晁盖主动提出来,要带大队人马去帮忙,可是呢,宋江不领情,一反常态,一意孤行,非要独自一个人回去,一个人都不带。

这是为什么呢?要知道,及时雨宋江,他生平最好的,就是结交各种三教九流的朋友,到哪哪都呼朋引类,有面子,有牌面,引以为荣。这个时候,他居然要单独出行,这就奇怪了,匪夷所思了。

原来,宋押司独行,他才能有个美梦,他梦到了九天玄女娘娘,而且,还赐给了他三卷天书,这书比柴进柴大官人手里的宋王给的丹书铁券厉害多了,一句话,天命所赐,他宋江是上天安排好了来做一番大事业的,神仙要他做带头大哥。

宋江编造的这个故事,和晁盖柴天王如出一辙,不过,似乎更有意思,你晁天王七星连珠,我宋江就来个天女下凡,有意思。

所谓的九天玄女的三卷天书,主要内容有怎么几条:

(一)宋江要做忠臣孝子,要替天行道,要辅佐明君宋徽宗;

(二)这本书只能宋江和天极星吴用二人看,二人共谋。

你看,这故事编得好,实在太好了,宋江这种城府极深的人,当然一眼就看中了吴用这个神算子,种种迹象表明,这二人也确实配合得很好,一里一外,一阴一阳,一个装疯卖傻,一个曲意逢迎,简直是滴水不漏,风雨不进。他们俩一样的高智商,一样的目的,互为表里,沆瀣一气。

拿玄女天书压七星聚义,高,宋押司实在高。”只可与天极星同观,其他皆不可见。“

第六、忠义堂石碣受天书:天罡地煞大翻盘与白胜的末流座次。

七星聚义——白龙庙英雄小聚——玄女天书——天罡地煞石碣天书,这一个流程走下来,黑三郎宋江正式上位,不但成了新的梁山泊主,八百里水泊梁山的新晋掌舵人,而且堵住了悠悠众口,实际上彻底把晁盖猜到了脚下——连死都不放过他,杀人诛心。

黄道吉日,请了道士,掘地三尺,挖出个石碑来,蝌蚪文,经过高人翻译,居然是天罡地煞,108名梁山好汉的排行榜。亲,你看看,这明白着是宋江编造出来的对不对?傻子也能看出来。

宋江说了怎么一句意味深长的话:”皆赖众英雄扶助,立我为王。”

这话什么意思呢?我宋江是天命所归,是大家伙都支持的结果。言外之意,呼保义宋江凭的是天意,是实力,兄弟多,而不是什么晁盖或是谁能够指定的。

排位结果,大跌眼镜,白日鼠白胜第106位。

按理说,怎么排,白胜都不应该沦落到怎么垫底的座次吧?他是梁山泊的元老,跟晁盖混过的,老资格;他又有眼力见,投靠宋江,屡次冒险,在宋江和大家伙面前显本事。怎么就给出这样的排位呢?

所谓成也萧何败也萧何,白胜也正是如此,他犯了宋江的大忌。

白胜是晁盖的旧部,宋江利用他干掉了老寨主晁天王,对宋江来说,避嫌的最好办法,就是远远地躲着他,甚至给最坏的安排,这样不容易被别人指三道四,不好找什么蛛丝马迹,找不到毛病和嫌疑。

所以你看,白胜就悲剧了,卸磨杀驴是宋江的拿手好戏,狡兔死走狗烹,要你白胜何用?不堪大用,也故意不给好座次。

第七、曾头市晁盖之死:那支致命的毒箭就来自于白胜之手。

就因为一匹马,宋江跟曾头市干上了。段景住这个贩马的江洋大盗,弄了匹好马叫做千里白龙驹“夜玉狮子马”,不成想半道上给曾头市的曾家兄弟给抢了去。段景住就说是原本是要送给宋江做坐骑的,这话编得好,张口就来,还很有人情味。

三山聚义,前前后后,宋江屡屡露脸,实际上已经遮过晁盖的风头了。是可忍孰不可忍,晁天王忍受到了极限,终于发飙了,亲自上阵,攻打曾头市。

我们来看下晁盖的一番操作:

晁盖要宋江一干人马留在山寨;

带自己的亲信,晁盖派系出山。

这是赌气啊!嗯,拿点真本事,给大家伙瞧瞧,梁山泊的当家人,必须要有这个魄力,你宋江算什么?敢打前阵吗?还不是靠的背后的兄弟来冲杀,自己躲后面,功劳还全他拿去,哪有这样的好事啊?没道理。来点实在货。

宋江道:“哥哥是山寨之主,不可轻动,小弟愿往。”晁盖道:“不是我要夺你的功劳,你下山多遍了,厮杀劳困,我今替你走一遭,下次有事,却是贤弟去。”宋江苦谏不听,晁盖忿怒,便点起五千人马,请启二十个头领相助下山;其余人都和宋公明保守山寨。——《水浒传》

亲,你看看,晁盖怒了:“我不是抢夺你的功劳,兄弟你都干了多少票了?这次必须我来。”晁天王发飙了,怒气冲冲,明摆着是说反话,斗气,一心要跟宋江争个高低。

晁盖点那二十个头领:林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、刘唐、张横、阮小二、阮小五、阮小七、杨雄、石秀、孙立、黄信、杜迁、宋万、燕顺、邓飞、欧鹏、杨林、白胜,共是二十个头领,部领三军人马下山,征进曾头市。——《水浒传》

这是晁盖亲自选的人马,都是他自己以为信得过的人,其中就有白胜,白胜有多大能耐?基本败给的货色,无非是自己人,才带出去,耀武扬威,显摆的意思。

打狠仗,深入敌后,林冲好心劝阻,晁盖说了句意味深长的话:

晁盖道:“我不自去,谁肯向前?——《水浒传》

眼看大势已去,梁山老大哥地位不保,晁盖必须要立威,要亲自操刀上阵,连林冲都不能代劳。

我们来看晁盖点的将:刘唐、阮小二、呼延灼、阮小五、欧鹏、阮小七、燕顺、杜迁、宋万、白胜。

白胜又在其中。这是最后一搏了,能不能压住宋江,成败在此一举,悲情凄凉之下,他把念好的老相识带上了,白胜也在其中。

晁盖众将引军夺路而走,才转得两个弯,撞出一彪军马,当头乱箭射将来,不期一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来——《水浒传》

晁盖一时心急,上当了,被设伏了。

请注意:晁盖是被一通乱箭射中的,是很多支箭头一起射过来,不是单支。从后面看,而且是带毒的箭头。

这说明什么呢?这个伏击射杀晁盖的人,他的箭术并不高明,他需要趁乱来怎么一箭,也许不只放了一箭,而且,为保万一,给箭头上了毒。

这么弱的选手,最好是晁盖身边人,对晁天王非常了解的人。

却得呼延灼、燕顺两骑马,死并将去,背后刘唐、白胜,救得晁盖上马,杀出村中来。村口林冲等人,引军接应,刚才敌得住。——《水浒传》

呼延灼没得说,猛将,林冲接应也没得说,亲信,而且是事先安排好做外应的。白胜就出奇地巧合了,背后接住了晁盖。

林冲叫人扶上车子,便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨。——《水浒传》

晁盖中的是毒箭,刻不容缓,这个时候,晁盖系的亲信就数林冲了,林冲这个时候就派三阮、杜迁、宋万这五个火并王伦后最嫡系的人去送晁盖,名单里没白胜,这就说明,豹子头林冲胆大心细,他似乎嗅到了什么气味,他不再信任白胜,包括一起救晁盖的刘唐了。

大家无心恋战,都有回去的意思,呼延灼说了一句话:”须等宋公明哥哥将令来,方可回军。“呼延灼不愧是官场的老江湖,晁盖之死必有蹊跷,晁天王大势已去,宋公明的时代来临了——这就是宋江害死的晁盖呀!不能明说,站队要紧。

大家都闷闷不乐,不知进退,豹子头林冲可不听呼延灼那一套,拔营起寨,退回了水泊梁山——晁盖还没死,毒箭而已,也许还有希望。

宋押司老一套,学到了刘皇叔刘玄德的精髓,嚎啕大哭。

“贤弟保重。若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主!——《水浒传》

晁盖幡然悔悟,他知道,真正射杀他的背后主使,就是眼前的好兄弟呼保义宋江。所以,他临死也放了句狠话——谁捉住射死我的,就做梁山泊主。请注意,晁盖并没有说射杀他的是史文恭,换言之,要捉的人不是史文恭,而是另有其人,这个人是宋江,也是白胜。但是,不能明说,他已经油尽灯枯了,只能寄希望于林冲了。谁最想做梁山老大哥,不就是宋江吗?没那么容易,给你出个难题,你会招供自己吗?或者活拿下白胜吗?断然不可能,都打了半辈子交道了,你宋江什么人,太清楚了,狠着那!

可惜,晁盖还是没摸清林冲的秉性,林冲是个极能忍的一个人,连老婆都可以拱手让人的主,虽然林冲大概猜出了其中的奥妙,他还是立马就表态支持宋江上位。难怪林冲没朋友,忍过头了,大家都不待见这号人,这人太可怕了,阴得很,就连宋江也惧怕三分。他们俩是若即若离的关系,心有罅隙,不能明说。

宋江为了给晁盖一个交代,也为了彻底收服人心,服众,又使了一套连环计,把卢俊义逼上梁山,最终拿下史文恭这个背锅侠。

前者小男无知、倚仗小勇,冒犯虎威。向日天王下山,理合就当归附,无端部卒施放冷箭,罪累深重,百口何辞?然窃自原,非本意也。今顽犬已亡,遣使请和。如蒙罢战休兵,愿将原夺马匹尽数纳还;更用金帛犒劳三军,免致两伤。——《水浒传》

曾头市主曾弄要跟梁山握手言和,可谓是诚意满满。

他说句实话“无端部卒放冷箭”,他曾头市根本就没下这个命令,也不知道是哪个人从中作梗,做了暗箭伤人的见不得人的事,真叫他百口莫辩,跳到黄河里也洗不清了。

宋江看到书信后什么反应呢?勃然大怒。这话戳到了宋江的心窝了,晁盖之死,这毒箭不是你们射的,难道是我宋江射的?——还真就是他指使白胜干的。

宋江看了,心中一喜一恼。先把曾升就本处斩首;曾家一门老少尽数不留;抄掳到金银财宝,米麦粮食,尽行装载上车,回梁山泊给散各都头领,犒赏三军。——《水浒传》

一向以仁义著称的宅心仁厚的呼保义宋江,却来了个黑旋风李逵的招数,对曾头市来了个鸡犬不留,满门抄斩。宋江担心曾弄真知道了内幕,知道是他派白胜射杀的晁盖,得,一不做二不休,斩草除根,杀人灭口,这个事情就算过去了,神不知鬼不觉。

又是一套虚假的谦让,宋江和卢俊义互相谦让一番,宋江成功上位了,成为了新一任的梁山泊主,卢俊义也力压群雄,把林冲、鲁智深、武松等压得死死的。

石碣受天书,聚义堂改头换面,成了忠义堂,替天行道的大旗竖起来了,招安的好日子来到了。

白日鼠白胜,姥姥不疼舅舅不爱,落了个梁山好汉108位里的第106位,这理找谁说去呢?又怪得了谁?自作自受,活该。

晁盖托梦,宋江生背疮,恶疾,宋押司真是坏透了,头上生疮,脚底流脓。最后,黑三郎梦寐以求的美梦破产了,赵宋官家的一辈鸩酒,把他送上了黄泉不归路。报应,苍天饶过谁。

如上,夜打曾头市,射杀晁盖的背后主使当然是宋江无疑,实际的被指使者,排除史文恭和花荣,嫌疑最大的,就是白日鼠白胜了。白日鼠是七星聚义的那道白光,是来散耗晁盖的气运的,他对晁盖心有不满,见风使舵,第一个倒向了宋江,被宋押司利用,毒箭搞掉了晁盖,宋江如愿上位。白日鼠,有意思,大白天,明目张胆地打洞,挖墙角,挖倒了托塔天堂晁盖,最终也不过是为他人做嫁衣裳,也没捞到什么好处。——古今多少事,都付笑谈中。

龙的九子分别叫什么名字?

龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”,指的是品性不同,各有所好,不像其父而已。而且,在我国传统中,“九”是阳数之极,不仅代表多,更代表贵。龙和凤都是传说中的神兽神禽,不仅分别象征阴阳,也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”,凤自然也得“九雏”。

其实,龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”,指的是品性不同,各有所好,不像其父而已。而且,在我国传统中,“九”是阳数之极,不仅代表多,更代表贵。

有这样一个传说,明朝时的神机军师刘伯温本来是一位天神,奉命降世辅佐明君。他有仙剑在手,可以号令龙王。龙王年老,就派了自己的九个儿子帮忙。大业成就之后,九子本来想返回神界,但朱棣想要将神兽留下,保自己江山太平。可惜,即使他有神剑在手,也无法令九龙听令,只好用骗术将赑屃困在碑下。其它龙子看赑屃被困,也不忍离去,但发誓永不现真身……

“龙生九子”是哪九子,虽然有不同的说法,但差别不大。为了方便记忆,有心人还编了口诀:歌诀为"囚睚嘲蒲五子狻,赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟,重衙碑脊避火安。"

说法一出自明朝李东阳《怀麓堂集》(按排行):囚牛(qiú'niú)、睚眦(yá'zì)、嘲风(cháo'fēng)、蒲牢(pú'láo)、狻猊(suān'ní)、赑屃(bì'xì)、狴犴(bì'àn)、负屃(fù'xì)、螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)

说法二(按排行):赑屃、螭吻/鸱尾、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮(gōng'fù)、睚眦、狻猊、

椒图

说法三(这个说法里不止有九子):赑屃、 囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、狴犴、负屃(拼音:Fùxì)、螭吻又叫鸱尾、饕餮、蚣蝮,应为趴蝮、椒图、螭(拼音:chī),或螭首、麒麟、犼,俗称为望天吼,朝天吼、貔貅

这些神兽长得什么样呢?

囚牛,龙头蛇身,平生爱好音乐,性情温顺,不嗜杀不逞狠。常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为"龙头胡琴"。这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

睚眦,豺首龙身,平生性格刚烈、好斗喜杀。司马迁对"范雎报仇"一段的评价,便是"一饭之德必偿,睚眦之怨必报",于是就有了"睚眦必报"这个成语。睚眦好杀戮,所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处,更大量用在仪仗和宫殿守卫者武器上,帝王们相信睚眦能克煞一切邪恶。

嘲风,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。垂脊前端走兽领头是一位骑禽的"仙人",后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。这10只神兽,取意"十全十美"。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

蒲牢,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,虽为龙子,却一向害怕鲸。看见鲸鱼就吓得大吼,以借此赶走鲸。人们根据其"性好鸣"的特点,"凡钟欲令声大音",即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。

狻猊,又名金猊、灵猊,形似狮子,虽然长得凶,但喜静不喜动,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。狻猊也为文殊菩萨的坐骑,在五台山还留着古人供奉狻猊的庙宇,因狻猊排行第五,这座庙又名"五爷庙"。

霸下,又名赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷,就是我们平时见到的“龟驮碑”。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时被收服,治水成功后,大禹担心它又不听话到处跑,便搬来顶天立地的特大石碑刻上霸下治水的功迹让它驮着。

狴犴,又名宪章,长得像老虎。平生好讼有威严,监狱门上的虎头装饰便是其遗像。狴犴急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,对作奸犯科之人极有震慑力。古时牢狱的大门上,都刻有狴犴头像,因此监狱也被民间俗称为"虎头牢"。

负屃,身似龙,头似狮,专爱书法,石碑两旁的文龙是其遗像。负屃十分爱好碑文,化做文龙去衬托传世文学珍品。

螭吻,又名鸱尾,生得龙首鱼身,能喷浪降雨,最早出现在汉武帝修建的"柏梁殿"上。汉武帝以它长得像鸱的尾巴给起名"鸱尾",后来渐渐演化成了谐音的"螭吻"。又相传是大约在南北朝时,由印度"摩竭鱼"随佛教传入的。多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

饕餮(tāotiè),样子似狼,贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个"有首无身"的名声。

椒图(jiāo tú),长得像螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。性好僻静,镇守门边以照顾家庭的安宁,常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。

貔貅(pí xiū),又名天禄,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞,有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须。自古都是作为守护财宝吐宝之圣物,。

蚣蝮,应为趴蝮: 传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

螭(拼音:chī),或螭首: 传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。

麒麟:中国古代神话传说中的神兽,据说能活两千年。雄的名麒,雌的名麟,合称麒麟。性情温和,不伤人畜,不践踏花草,故称为仁兽。形像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角,口能吐火,声音如雷。

犼,俗称为望天吼,朝天吼:华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。文献记载,观音菩萨的坐骑即为"朝天吼"。

龙和凤都是传说中的神兽神禽,不仅分别象征阴阳,也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”,凤自然也得“九雏”。《山海经》中记载凤凰:其状如鸡,五采而文.名曰:凤皇.首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

"九雏"的说法最早见于《晋书·穆帝纪》:"﹝ 升平 四年﹞二月,凤凰将九雏见于丰城 。"凤引九雏"代表天下太平、昌平盛世。

跟“龙生九子”一样,凤的“九雏”也有不同说法。

说法一:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。

说法二:鹓雏育九雏。

鹓雏即鹓鶵。南宋人王应麟编撰的《小学绀珠》卷十中记载了“五凤”说。

传说凤凰生五胎,为“真凤、鹓鶵、青鸾、鸑鷟、鸿鹄”。其中真凤对应俗说的“朱雀”,为火红色,鹓鶵黄色、青鸾青色、鸑鷟黑色或紫色、鸿鹄白色。

而正中的鹓鶵又育下九雏,为“孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。”

金凤,性平和,兆祥瑞。饮食讲究,仪态万方。(跟龙九子一样,也是老大脾气好啊)能通天应地,精通音律。

彩凤,长得和父母最像,身分五彩,能降百鸟。

火凤,为火之精,周身火焰,性情暴躁,高兴的时候光芒万丈,发怒的时候赤地千里。中国传统文化中有的把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷,有的说是周身赤红,西方更是将凤凰看成火之神兽。但如果将火凤看做是凤凰的一种,或者是凤凰的众子之一,就比较说得通。

雪凰,性喜欢寒冷,吐气飘雪,吸气冰封。翅宽羽长,周身雪白无瑕。因为其形象为白色,又是雌性,所以通常象征圣洁,和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。

蓝凰,水属性,其性柔,居于海之滨,善布雨。

孔雀,“凤育九雏、孔雀最美”,也是最具传奇色彩的一个。貌美,性傲。传说佛曾欲与之交往,结果被性情骄傲的孔雀拒之门外,两者大战,佛被孔雀一口吞下,后破孔雀背而出。佛恐孔雀为害,想杀之,但被劝阻“孔雀是凤凰最心爱的孩子,杀了孔雀怕凤凰愤怒”,而且孔雀的兄弟金翅大鹏雕也是非常厉害。佛权衡了一下,给自己找了个台阶下,封孔雀做“佛母大明王菩萨”。

《封神演义》中人气非常高的一个人物孔宣,便是开天辟地第一只孔雀,凤凰之子。

大鹏,又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。其性情刚烈暴躁,原型非常巨大,金色翅膀,最喜欢吃龙。《庄子-逍遥游》中有“鲲鹏”、《神异经-中荒经》里有大鸟"希有"。

《说岳全传》中讲岳飞就是大鹏金翅鸟下凡投胎,秦桧的老婆王氏前身为“女士蝠”,被大鹏鸟当着如来一口啄死。秦桧的前身“铁臂虬龙”也死在它嘴爪之下,所以酿就了深仇。

雷鸟,性子急躁,喜欢“风一样的速度”,叫的声音像打雷,挥动翅膀能够制造闪电。

大风,身体特别大,振翅起风,飞起来也像风一样快,它若出现就有可能酿成风灾,即传说中的风伯。另有一种说法,大风并非凤凰之子,而是一种恶鸟,被后羿射杀。

彤鹤,绯红色像鹤一样的大鸟,大约有9尺高,飞过的区域都会呈现出红霞。

蓝凫,湛蓝色,长得像大雁,有三丈长,原身法相有近千丈,可导致洪水海啸。

雪鸮,雪白色,像白色的猫头鹰,高7尺,常在雪山上活动。

紫燕,像燕子,鸽子大小,紫黑色,飞行速度极快,像一道闪电。

奔雉,形状像鸡,土黄色与赤红色相间,高一丈,会缩地法,法身高数百丈,可以引发地震。

招风,蓝红色,头像狗,嘴里有牙齿,没有脚,四个翅膀八条尾巴,长百丈,发怒的时候可以化身乌云,所到之处大风怒号,摧折一切。

百鸣,颜色艳丽鲜红,大小如孔雀,长得像雀鸟,叫的声音非常好听,能够控制人的心神。

不过,后面从彤鹤往下这几种都是出自小说,是作者为了故事而创作的。

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