dnf神圣的刀刃,有些老师不停备课改作业辅导学生
dnf神圣的刀刃，有些老师不停备课改作业辅导学生？
因为缺乏真正的教学能力啊！这种老师只知道出蛮力，而不会用巧劲，是典型的出力不出活的那种。这种老师的学生往往学得也费劲，可惜了！
我原来的同事中就有这种人。整天看上去忙忙碌碌，不是在备课，就是在批改作业，还经常给学生加课辅导。学生和家长都觉得她很认真，学校也会给她评优。
我与她正好相反。我教的是英语，除了正常上课外，从来不给学生加课，也不会主动去辅导学生，除非有问题来问。我要求学生多读多背，但书面作业很少。
教研组长检查作业量时，会拿学生的作业本来数我批改作业的次数，结果肯定是不达标，我只能用抽查学生口头作业的次数来敷衍，显得有点强词夺理。
三年后高考，我的学生的成绩高于全省英语单科平均成绩13.10分，当然也高于我同事的学生的成绩。事实摆在那里，学校不但给我发奖金，还发了证书。（图文无关）
总有家长在群里牵头要给老师送礼？
建议抵制教师节收礼。虽说家长主动送礼给教师，在很大程度上想要加强与教师的感情和联系，从而让教师能尽职尽责地教育好小孩。但我们在谢谢家长的同时，也应该婉拒家长的好意！
1.教书育人是教师的天职。既然选择了教师这个职业，也就意味着选择了奉献。家长送礼不送礼，教师都会认真对待每一位同学。所以家长不需要更不必要送礼。
2.家长牵头送礼是种人情绑架。不是每一位家长都愿意给教师送礼的。望子女成龙成凤是每位家长的愿望，但由于家庭情况、各人的想法不同等原因 ，有些家长不想给老师送礼也是正常的。但如果有家长牵头要给老师送礼，这部分家长哪怕不情愿也会跟着送。这样一来 可能就会有家长把不满指向教师，反而容易引起社会对教师的误解。
3.教师受礼是师德不允许的。教师不是圣人，但社会上希望每位教师都成为圣人。教师的一举一动都会被有心人用放大千万倍的放大镜去衡量，稍有点缝隙就会像苍蝇一样扑过来。如果出现矛盾，这种不入流的事也将成为攻击教师的武器。
中国自古以来就讲究人情来往，哪怕古圣人也不能避免。很多家长出于对教师的尊重和爱戴 ，自发送礼的现象在前二十年还是正常的。但现在送礼的目的性比较复杂，而教师面临的处境也比较尴尬。所以再次呼吁教师拒绝收礼，也劝告家长理解教师，停止向教师送礼。
古代有哪些极其残忍的酷刑？
酷刑的种类十分繁多，大致可以分为两种：精神折磨与肉体折磨。这里主要指肉体折磨，现在为大家一一列举。
凌迟凌迟，或称陵迟、寸斩、磔刑，俗称千刀万剐，碎尸万段，是最残酷的死刑之一。凌迟是指刽子手把受刑者身上的皮肉分成数百至数千块，用小刀逐块割下来。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，或刀伤不正确，则说明刽子手行刑失败，刽子手也可能会受罚。此刑罚主要在中国古代实施，但西方也有类似的记录。
在西方，罗马帝国君士坦丁大帝时，曾下令对女巫采用铁钩将骨肉分离至死亡的刑罚，类似凌迟。中世纪欧洲有以铁梳切掉皮肉的死刑，16世纪日耳曼地区仍有实施。
中国从五代开始出现凌迟，凌迟与春秋时期的“醢”处决尸体不同，是以活人执行。元代凌迟120刀为限。至明清时达至顶峰，用刑广泛。明武宗时，宦官刘瑾被施以此刑，据说割了三天三夜。此刑罚主要针对叛国者，明成祖朱棣也将许多帮助明建文帝朱允炆的忠臣处凌迟之刑。
由于凌迟过于残酷，历代以来均有不少人主张废除，包括南宋时的诗人陆游以及清朝同治年间的英国驻华支使使馆参赞威妥玛等人。最终，在1905年，凌迟和其他极刑一起废除，但1907年仍有执行记录。
与其他死刑一样，部分犯人会在被送往刑场前，先游街示众。到了刑场，会把犯人捆绑在刑场上，通常是一条柱子上。与其他古代死刑酷刑一样，大部分的凌迟行刑容许百姓围观，有时甚至可以站得非常接近受刑者。有部分百姓更以看人受凌迟为乐。
部分受刑者，不论男性或女性会被脱下全身衣服，让其全身，包括性器官暴露于群众目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩盖重要部位。这做法的其中一个目的，是对受刑者的一种凌辱。
行刑时，施刑者多以渔网网住受刑者，再顺着鱼网轮廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐块割下。受刑的刀数不是一个固定的数目，因受刑者而异也因朝代而异。宋朝时只割八刀至一百二十刀。割之前会先打断犯人四肢，防止其反抗，之后再割咽喉，防止其痛苦吼叫。
到了明朝时往往超过千刀，甚至达三千刀之说。王明德说：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”，“千刀万剐”至此名实相符。邓之诚《骨董续记》卷二“寸磔”条有云：“世俗言明代寸磔之刑，刘瑾四千二百刀，郑鄤三千六百刀。李慈铭日记亦言之。”但据记载刘瑾实际上共被割了三百多刀，本计划3357刀分三日割完，第一天357刀，割10刀休息一下，待刘瑾苏醒后再割，但割到第二天刘瑾已一命呜呼。
倘若割多或割少了刀数、或者死囚的断气时间不当，刽子手都可能会受罚。理论上凌迟要割至最后一刀时，犯人刚好断气；但亦有传说家属有时可以买通刽子手，一刀就把心脏刺破，提早结束犯人的生命以减少痛楚。下刀次序亦有一定的限制：若果是女性犯人，先从乳头开始，再把双乳割下，然后才割胸肌，接着割生殖器；如果是男性犯人，割完胸肌，会接着割生殖器；然后轮到大腿、双臂、腹肌、臀部。最后割耳、鼻、眼、唇。下刀的时候助手负责报告刀数，割下来的皮肉，放在桌上排列出来等待验查；但亦有丢到地上，甚至是卖给旁观的群众。明武宗的宦官刘瑾，受刑后割下的皮肉，便被以一文钱的价钱卖给围观的民众。到了清末，残肢会被放进一个篮内示众。有时凌迟以后会再以利刃枭首，用巨斧锉尸。
后期，部分受刑者会先被施以鸦片，以保受刑者的清醒，延长其痛苦。清末则有“八刀刑”之方法，下面所提及的符珠哩的受刑便属这方法。这个方法的所有动作均由左边部位开始，之后才割右边相应部位。首先先割胸口，之后割肱二头肌，接下来则是大腿，再之后是割手臂至手肘，之后则是割小腿，最后一刀是枭首。头颅会被吊起，和放在篮内的残肢一起示众。
绞刑绞刑分为“吊死”和“勒死”两种。“吊死”，是指以将人的颈部吊在半空，以其自身的重力，拉紧颈部绳索，从而引起死亡。“勒死”则是以绳索勒住人的脖子而使之窒息而死。
一般而言，把受刑者吊在树上或梁上是最简单的方法。这种方法亦称为上吊。现时执行时通常将犯人双手反绑，站在活门上（韩国的绞刑是坐在活门上执行的），黑布蒙头（在日本的绞刑多数是用白布条蒙眼，而昔日英国则用白色的头套），然后在颈子系上绞刑绳。当执行者拉开活门，犯人就会颈椎折断致死。
亦有像拔河那样的缢杀方法，即两组人员在两旁拉扯绳索，勒死在中间的人。
绞刑死亡的原因相当复杂，大致可以分为以下几类：
颈部大动脉受压迫以至于血管闭塞，导致脑部缺氧死亡（绝大多数）颈椎折断导致中枢神经破坏（高处下坠，只有在问吊中发生）甚至头部掉落一般吊绳圈套人的脖子后颈处上方会有一段螺状绳结，当受刑人落下时，勒紧的脖子使得后脑自然向后仰，和该绳结因落下作用力牵引反弹，绳结力道足以将后仰的人颈椎折断，达到快速致死作用气管闭塞导致窒息（虽然大多数人以为这是死亡的主因，但实际上极少发生这种情况）因颈部神经受压而引起的心脏骤停它有一个变种——缳首死刑（Garotting）。最初用于西班牙，利用螺旋技术，将受刑人的颈部勒住窒息而死。犯人会坐上缳首架，双手被反绑在柱子上，刽子手将缳首架上绳子套住受刑人的脖子，而绞绳后方绑着一支短棍。这时，随着刽子手转动把柄，绞绳便会将死刑犯的颈部紧紧套住，然后痛苦的窒息致死。
缳首死刑的刑具
随着科技进步，1852年西班牙发明较新型的缳首死刑，将缳首架机械化，这样能帮刽子手省力，也希望能减少受刑人的痛苦。新的执行方法将原本的绞绳取代为螺丝钉，至于固定死刑犯的头部，改用铁缳加以固定。当刽子手转动短柄，螺丝钉会从颈部后方钻进脊椎内，然后切断颈椎。但是这样的方法并不一定能减少受刑人痛苦，因为螺丝钉不一定会钻进脊椎内。
腰斩腰斩，是极残酷的死刑执行方式之一，从罪犯腰部将罪犯切成两段（或两段以上）的刑罚，其目的是延长罪犯死亡的时间，增加其痛苦（因人体主要器官位于上半身，故腰斩后至死亡尚有一段时间）。一般来说，受刑人最终死亡原因是失血性休克，而《包青天》剧中的铡刑亦是腰斩之一种。
传闻中，雍正十二年（1734年）三月十二日河南学政俞鸿图被判处腰斩，是中国最后一位处以腰斩的政府官员，监斩人是邹士恒。俞鸿图用手指蘸上身上的血在地上连续写了七个“惨”字，才慢慢痛苦地死去。
石刑石刑，是一种钝击致死的死刑执行方式，根据情况、地区的不同，采用大小相差迥异的石头。在某些伊斯兰国家的沙里亚法规下，石刑仍然存在。这些国家包括也门、毛里塔尼亚、阿富汗、索马里、文莱、伊朗、苏丹、阿拉伯联合酋长国、沙特阿拉伯和尼日利亚。一个已婚的男人或已婚女子与人通奸，有四名证人的证词，法官如断定其通奸就可判刑。男性在腰以下的地方都要埋入沙中，女性的则较深，是胸以下的地方。其后人们就向受刑者反复投石。石头约拳头大，一块不足致死，受刑者最后死于严重的脑损伤及颅内出血。
穿刺穿刺之刑往往使用一根很长的木棒，插入人体的特定部位，如直肠、阴道、口腔等。如此的方法会导致受刑者在痛苦中死亡，有时候会长达数天。施刑的木棒往往会插在地上，任由受刑者在痛苦中死去。
有时候，施刑人在穿刺之时避免插中受刑者的重要脏器以避免其立即死亡，像一个插头一样避免其大量出血。将受刑者置于大庭广众之下后（有时候也包括在众目睽睽之下对受刑者进行拷打和强奸），在生殖器和直肠之间的会阴处开一个口子。然后将一根粗木棒插入其间。插入人体的那头很钝，能够推开体内的重要脏器，大大延长受刑者的生存时间。
施刑用的木棒往往会从胸骨处穿出，因此将木棒的顶端抵在受刑者的下颚处，以防止受刑者身体的下滑。
穿刺之刑在古埃及以及亚述帝国、波斯帝国等西亚文明皆有使用，现代发现的新亚述帝国时期浮雕上有对犹太人施以穿刺之刑的描绘。古希腊历史学家希罗多德在其著作《历史》中，曾提到大流士一世在平定巴比伦城的叛乱时，曾将3000名巴比伦人施以穿刺之刑。这次行刑的事件在贝希斯敦铭文上也有记载。古罗马的十字架刑罚也来源于穿刺之刑。迦太基人则对在战场上怀有二心者或战败者施以此刑，往往还附加施行了其他刑罚。
亚述帝国的穿刺刑浮雕
穿刺之刑在中世纪的欧洲和亚洲大量盛行。著名的弗拉德三世（也就是吸血鬼德古拉伯爵的原型）就是酷爱使用穿刺之刑的人物，因此取得了“穿刺公”的绰号。在14世纪至18世纪期间，穿刺之刑是波兰立陶宛联邦对犯有重大内乱罪的人物处决的传统刑罚。
南非祖鲁人将穿刺之刑称作“Ukujoja”，受刑者为执行任务失败者、使用巫术者和战场上的懦夫。
内蒙四大怪是指什么？
第一怪：吃肉用手拽
又到草原旅游季，
看看这一望无际的绿草地，
蓝蓝的天空上飘白云，
洁白的羊群珍珠撒，
蒙古族姑娘翩翩起舞，
美景、美人怎可无美食相伴？
手扒肉
是草原人民最喜爱的餐食，
更是招待客人必不可少的美食。
到了草原，进蒙古包作客。
客人喝茶的功夫，羊肉已经进锅了。
内蒙草原羊肉，
不腻不膻，
味美肉鲜，极富营养。
现在，手扒肉已不单是蒙古族的一种传统饮食了， 在外界人眼里，手扒肉还是蒙古人豪爽的象征，当你置身蒙古包内，身穿盛装的蒙古族姑娘向你唱起敬酒歌，用蒙古刀割一块鲜嫩味美的手扒肉放进嘴里， 鲜肉加美酒，轻舞伴歌声，使人不由自主和歌者一起唱起：“金杯银杯斟满酒，双手举过头，炒米奶酒手扒肉哦，今天一次喝个够……”
第二怪：奶茶当饭菜传统蒙古族酷爱喝茶，其他地区的人都说“一日三餐”不可少，草原蒙古族却是“三餐无饭，不可无茶”。
蒙古族喜欢喝热茶，早上一边喝茶，一边吃炒米，一边羊肉干，一边奶豆腐。
天呐！这不是电视上看到的吗？ 是！天天都这样。通常一家人早中晚三次喝咸奶茶是不能少的。为此，蒙古族妇女都练就了一手煮咸奶茶的好手艺，但凡姑娘从懂事起，做母亲的就会悉心向女儿传授煮茶技艺。
当姑娘出嫁时，在新婚燕尔之际，也要当着亲朋好友的面，显露一下煮茶的本领，来草原看美景，顺便带个蒙古族姑娘回家吧！
第三怪：石堆当神拜蒙古语，意即' 堆子' ，一般大家都称之为“脑包”、“鄂博”。
是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在草原上堆成的道路和境界的标志， 后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。敖包是蒙古族的重要祭祀载体。现代蒙古族人祭祀敖包，实质上就是传统祭祀神灵赐福消灾习俗的传承。客人每到敖包前，一般都要按蒙古族习俗顺时针绕包三周，同时心中许愿，以求心愿得偿。
四怪：肚兜母羊戴
母羊怀孕穿肚兜，听着感觉很是奇怪，羊羊为什么要穿肚兜呢？
是因为羊羊怀孕时肚子像气球一样越来越大，肚子里的羊宝宝可能是一个或者两个、三个、四个.....额....不能再多了。一般出现双胎或多胎时，羊妈妈的肚子负重会增大。所以母羊的肚皮将不断处于向下拉伸的状态，可能久而久之会被撑破。
为了保证羊宝宝的顺利降生，拥有天才般能力的蒙羊养殖能人发明了一件神器——牲畜专用肚兜为什么是牲畜而不是母羊？就是因为我们发明的这一专利，适用于所有哺乳牲畜，不仅仅局限于母羊。
有什么好看的小说啊？
1、《玄门封神》，作者：亲吻指尖
简介： 穿越在仙法昌盛的世界之中，努力的修行着。原本我以为，我来到这个世界，一辈子都将在认识这个世界，直到有一天，我神御阴阳，威凌天下时，才知道，这个世界也认识我。……半生修行无人识，一朝得法天下惊。
精彩片段： 当涂元再恢复意识之时，全身酸痛无比。 他艰难的睁开双眼，入眼的是一片灰蒙蒙的天，天空之中大雪纷飞。而自己正躺在雪地上，一片片雪花落在脸上，刺骨的冰寒。 “还活着，活着就行了，马上有人来，要记得自己的身份，不要说错了话。”一个冷冷的声突然出现。 涂元心头一惊，侧头，看到一个穿着一袭白衣的男子就站在旁边。他身上穿着的白衣是那种古人才会穿的衣服，衣袖的袖口之处有着银丝纹路，黑长发，戴有蓝冠，整个人透着一种随意淡漠的气息。 他有些迷茫，那位站在那里白衣男子眼睛微微一眯，似有着淡淡的嘲弄。 “你的父亲求着让你来做这件事，你最好不要坏了事，如果你坏了事的话，你的家人都会因你而死。” 那个白衣男子冷笑一声，整张脸突然开始模糊，然后整个人竟是化为一滩水淌在这一片雪地上，迅速的渗入了地下。
2、《开海》，作者：夺鹿侯
简介： 明朝嘉靖四十五年，隆万中兴前夜。 这是最好的时代，戚家军向近代军队迈出第一步，脚踏缫车在东南日夜不休产出丝绸，它强大、富庶。 这也是最坏的时代，卫所制因贪污腐败而日趋崩溃，土地兼并愈演愈烈内阁夺位混战不休，它衰落、垂暮。 当排枪火炮轰鸣在欧洲战场，当西班牙无敌舰队纵横四海，当传教士手捧圣经怀揣密信对这片新大陆露出觊觎的目光。 清远卫小旗陈沐头顶笠铁盔，鸟铳扛肩膀，望向大海高高扬起下巴 。
精彩片段： 陈沐叹了口气，屁股下床板吱吱作响，幽幽地疑问：“明朝嘉靖四十五年？” 来自四百年后的灵魂皱起眉头，阳光从支开半壁的窗沿投入屋舍，空气中飘荡着厚重灰尘，鼻间却似乎早已习惯这种污浊而腐朽的气息。木腿矮一截的桌上放一柄腰刀，缓缓抽出，清亮的刀刃映出一张属于年轻人清秀耐看的脸。这是两代陈小旗的心爱之物，刀脊上泛锈的斑驳昭示着它过去的精良做工，不过数年持之以恒的磨砺已经让刀刃形成毫无美感的弧度，或许它会在下一次全力劈砍后断成两截。
3、《青城道长》，作者：虫梦
简介： 人行大道，号为道士，道士之长，故称道长，降妖、灭魔、除秽、安宅、卜算、治病，皆是其行走人间必做之事，然而在这之前，你得先填饱自己的肚子。‘瞧一瞧，看一看，青城派又推行各种新型业务了，算卦五贯，出诊三贯，镇宅十贯，送葬视死者身份出价，二两起步。’‘还有重磅消息，天庭、阴司、西天极乐世界等官方机构进行团购业务，一律八折起价，另有配套的打折卡、纸符大礼包赠送，道家门人享内部价，最低能打六折。’‘女侠，考虑到我们上一次的合作很愉快，这一次就给您打个九五折，当然，若是您现在办理我们的情侣套餐的话，可享受房中术服务、养颜丹配套赠送。’备注这其实是一个穿越成了道士，不得不养家糊口，财致富的故事。
精彩片段： “娘的，你再踢一个！”李道士怒气冲天，左眼肿着，双手各拿一张镇妖符，精光闪闪，往灶台上扑去，一把掀开大锅，只见一整副人的肠胃正摆在里面，心脏‘扑通扑通’的跳着，还散着热气，视觉效果惊人，用力过猛，脸一下子栽了进去，顿时弯腰干呕，连胃底水都吐了个干净。 黄色的身影一闪而过，刚要钻出门，‘珰’的一声撞到了门槛，右脚卡一个铁架子上，“呕，幸好道爷我早有准备，捕鼠器听过没？” 李道士终于喘了口气，眼皮一跳，只见翻滚在地的，是一只半人大小的黄鼠狼，肥而壮，脖子到头的部位足有臂长，直起身来半人高，毛如金线，这得受了多少的香火才能长成这样。 刚要上前，两道符的灵光突然暗淡了下来，他的水平有限，绘制的镇妖符只能维持一盏茶的功夫，如今显然是时间到了。
4、《万古圣皇》，作者：贝夜
简介： 诸天世界，亿万众生，唯神圣者永恒。太古之初，人类开辟武道以求超凡入圣，将诸神斩落神座。更有染指永恒者，镇压诸天于股掌之中，被称之为“圣皇”。万古过后，神圣不存，一枚神妙的种子坠落九州世界。少年陈凡强势崛起，碾压一众天才，踏上武道征途，撕开万古迷雾。
精彩片段： 血渊大陆，青云门，传武堂。 “何为武道？” “法天地，筑己身，搏杀天命！” 台上传功执事吐字如金，台下新人弟子如饥似渴。 陈凡将每一个字眼都揉碎揣摩，他比任何人都用心。 “武道之初，是为炼体！” “淬气血、固七魄，开丹田，诞生气！” “只有掌握了气，才是真正的武者！” 传功执事扫视四方，一股武者独有的威势震慑全场。 “今天就让你们见识一下武者的力量！” “裂山印！” 传功执事一拳打出，一股淡黄色波纹凝聚成拳印，隔空击出十几丈。
5、《废夫劣妻就这样》，作者：茉芍
简介： “我有个不堪的出身，你有个不堪的名声，就这样吧，挺好。我们结婚吧。”白瑜柔随意说道。 “好啊。”冷煊嘴角邪意的笑容愈加放肆。 那年，她二十八，他三十岁，刚好是结婚的年纪。
精彩片段： “白小姐，不知见到我是不是有点失望？”好奇心作祟的冷煊靠近白瑜柔耳边悄悄问道，带着他一向的不正经。 “哦？从何说起？冷公子可是比传闻中更帅一分呢。” 白瑜柔仍旧带着一丝慵懒，笑意不减。 看着冷煊靠过来的身子不退也不动，俨然毫不在意。 “以我来看，白小姐了解的情况，只是相亲对象是冷家的孩子，并没有说是我大哥冷琛，还是我，即使我承认，外表哪怕是胜过大哥，在滔天的权势下，却愿意徒守一副皮囊的人也是少之又少吧。白小姐说呢？可惜了，是我。” 冷煊把身子仰到座椅上，双腿交叉，还是一副随意的样子。
