dnf特级邪念结晶,不同情绪声音对冰的结晶的影响
dnf特级邪念结晶,不同情绪声音对冰的结晶的影响?
不同情绪对冰的结晶是有影响的,所谓,人也是有磁场的,好的情绪,磁场的波是均匀,有有规律,不间断的,这时候凝结的冰晶也是规则的六边或者多边体,非常的漂亮,相反,如果人的情绪失落,暴怒或者心存邪念的时候,人的磁场也是杂乱无章的,结晶体也是杂乱无章,谈不上美丽了
为什么欧美国家的人喜欢画裸体画?
这与西方源远流长的,社会历史、文化环境和审美偏好,有着重要关系。
早在西方油画出现之前,人体形象,裸露的女子形象,就已是西方文化艺术表现的主要载体之一。
默默在这里,就主要讲讲,自公元前800年古希腊开始,到19世纪的印象派时期,这段时期内,艺术中不断变化的【女性人体】形象。
古希腊时期的女性人体形象,现今流传并保存下来的,大多是雕塑作品,著名的代表如《尼多斯的维纳斯》《断臂的维纳斯》等,古希腊对于女性之美的表达,是纯洁、静美,一种理想美的状态。
古希腊对女性人体之美的审美,是纯洁、矜持,而克制的。古希腊这种审美,极大且极深地影响了,其后西方艺术对于女性人体之美的标准。
到了中世纪,在基督教是当时社会主流的大环境下,女性的形象,总是以圣母角色出现。中世纪作品的圣母,基本上都是僵成化的,她们的脸上没有过多的表情,看着总是冷冰冰的。
在进入文艺复兴时期时,女性形象有了明显的变化。文艺复兴的核心思想“人文主义”,在女性形象、尤其是裸露的女性形象上,有着深刻的体现。虽然文艺复兴时期的画作,很大一部分都是以神话、宗教为题材,但女子们的形象,从冷冰冰的“出尘脱俗”,逐渐回归到了人间的“喜怒哀伤”。
最突出的例子是,文艺复兴三杰中的拉斐尔,他笔下的圣母形象,有了明显的人性色彩,圣母不再是那高高在上、冷冰冰地俯瞰尘世的姿态,更加接近人们生活中,慈爱母亲的形象。
比如说拉斐尔著名的《草地上的圣母》、《花园中的圣母》、《西斯廷圣母》等,从这些作品中,就能非常直观的看到,文艺复兴时期画家们,对于女性人物的感受和描绘,有了很大的进步和表现。
文艺复兴后期,威尼斯的大师提香,又将女子形象融入了繁华富庶的人间世界,他笔下的女性人体,总是姿态娇娆、色彩丰富而艳丽。
而巴洛克代表大师鲁本斯,则将女性形象又作了一个大推进:鲁本斯拓展了女性人体,在艺术绘画中的表现疆域。鲁本斯用他笔下的女性形象告诉世人,除了主流审美下的女子窈窕之美,现实生活中的“丰腴、壮硕、腰粗屁股大”,也可以有另外一番美感。
而到了19世纪的印象派,女性人物形象、画中出现的裸体女子形象,可以说有了真正意义上的,巨大改变和进步。
为什么这么说?因为印象派,重新定义、表现,并且挖掘出,女性人体形象,刻画的全新角度和意义。
非常典型的例子是,“印象派之父”马奈,和他那幅引起当时社会巨大反响,和舆论的《草地上的午餐》。
在《草地上的午餐》之前,西方绘画中所出现的裸女形象,所描绘的是【女神】,而不是现实中的【女人】,马奈这么做,就等于给传承几百年来的古典艺术传统,以重重一击。
在马奈的《草地上的午餐》中,两位衣冠楚楚的绅士,和一位浑身赤裸的女子,公然坐在一处,在草地上共进午餐。而且这位画中女子,是现实中一位风月场所的女子,画中女子目光坦然面向着观众,女性形象在作品中,自此开始有了“自我”的意识。
马奈和他之后的印象派画家们,在绘画题材上大胆出新,追求情感、和绘画表现的更多自由,为绘画的创作打开了更大更广阔的空间。
在他们的笔下,【女性形象,女性人体】,已经不再是千篇一律的形象和符号,而是开始有了自我意识,和各自独特的魅力。
其实在中国绘画中,女性人物形象的作品,也并不少见,但基于历史文化、审美观念等的不同,所呈现出的效果大为不同。
比如说著名《洛神赋图》、《唐宫仕女图》、《韩熙载夜宴图》,还有敦煌壁画中的绝美飞天,在这些作品中,画中女子形象,基本上大都是宽袍大袖、着衣批带,这和西方的人体艺术作品相比,则是另外一种完全不同的美感了。
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DNF狂战穿什么装备怒气爆发可以无限用的?
怒气爆发CD是15秒,一般人以10级的血之狂暴来看-CD3秒(11级-CD3.3秒,12级-CD3.6秒,13级-CD3.9秒,14级-CD4.2秒),那么实际上开双刀怒气爆发的CD是12秒,那么要无限怒气爆发,就得把CD降到1秒以下,怎么才能做到降低CD1秒以下呢,当然就要异界的各种减CD的装备了 再说说装备,异界的装备很多很杂,普通到王者的装备属性是不一样的,难度越高爆的装备越好,打个比方,冒险爆的肩膀减技能CD是7%,而同样的肩膀王者爆的减技能CD是9%,因此请大家尽量刷王者级别的异界,只要魔抗够会打,王者其实很简单,大家注意认准,凡是最好的异界装备,名字前三个字一定是“加持的”,没有则说明是次等的异界装备,而减怒气爆发的最高级异界装备,一定是叫“加持的残忍之弑XXXX【怒气爆发】”注意认准,本帖的标准一律以最高级异界装为标准分析 现在开始正题 我统计一下所有最高级的减怒气爆发CD的装备 散件: 加持的残忍之弑巨剑:【怒气爆发】 冷却时间-18% 加持的残忍之弑手镯:【怒气爆发】 冷却时间-5% 加持的残忍之弑戒指:【怒气爆发】 冷却时间-5% 加持的残忍之弑项链:【怒气爆发】 冷却时间-6% 加持的残忍之弑断刃肩膀:【怒气爆发】 冷却时间-8% 加持的残忍之弑断刃胸甲:【怒气爆发】 冷却时间-9% 加持的残忍之弑断刃绑腿:【怒气爆发】 冷却时间-9% 加持的残忍之弑断刃短靴:【怒气爆发】 冷却时间-8% 加持的残忍之弑断刃腰带:【怒气爆发】 冷却时间-8% 套装: 终极鲁莽绑项链 终极鲁莽绑手镯 终极鲁莽绑指环 终极鲁莽绑胸甲 终极鲁莽绑护肩 终极鲁莽绑护腿 终极鲁莽绑腰带 终极鲁莽绑短靴 终极鲁莽绑武器 这套装备只是为了这个:【3】套装效果:怒气爆发冷却时间-4秒 通过装备,不难看出最完美的无限怒气爆发就是如下: 加持的残忍之弑巨剑:【怒气爆发】 终极鲁莽绑项链 终极鲁莽绑手镯 终极鲁莽绑指环 加持的残忍之弑断刃肩膀:【怒气爆发】 加持的残忍之弑断刃胸甲:【怒气爆发】 加持的残忍之弑断刃绑腿:【怒气爆发】 加持的残忍之弑断刃短靴:【怒气爆发】 加持的残忍之弑断刃腰带:【怒气爆发】 计算公式:散件减CD总和:(1-18%)*(1-8%)*(1-8%)*(1-9%)*(1-9%)=52.876% 15S*52..876%=7.93S 因此散件总计-CD7.07秒 三件套装-CD4秒 血之狂暴-CD3秒(或者更多) 总计-CD14.07秒 总的来说还差了一秒,不过有时装有国殇有50紫棍子的鞋童们可以几乎堆到零秒 但是以上完美装备需要各种好人品,达成难度很大,大家可以退而求其次,以下是我推荐的无限怒气爆发收集流程,可以大大减少随机度,可以通过时间来达到 武器:加持的残忍之弑巨剑:【怒气爆发】 这个必不可少,王者图里面随机掉落只能靠人品 手镯:终极鲁莽绑手镯 或者 加持的残忍之弑手镯:【怒气爆发】 手镯是一个比较尴尬的部位,任务不给,只能靠图里爆,出套装最好,出散件只-5%的CD,用处不大,手镯打不出套装其实可以换成其他首饰 项链:终极鲁莽绑项链 远古二任务给予,王者图里也爆,由于有任务给,比较好入手 戒指:终极鲁莽绑指环 图里不出可以用170个特级邪念结晶换,比较好入手 肩膀:加持的残忍之弑断刃肩膀:【怒气爆发】 只能图里出,人品啊人品 衣服:残忍之弑断刃胸甲:【怒气爆发】 中级邪念结晶160个,-CD7%,如果王者刷不出减-CD9%的衣服,只能刷冒险去换了 裤子:终极鲁莽绑护腿 特级邪念结晶225个或者王者图里出 鞋子:加持的残忍之弑断刃短靴:【怒气爆发】 特级邪念结晶140个或者王者图里出 腰带:加持的残忍之弑断刃腰带:【怒气爆发】 特级邪念结晶130个或者王者图里出 计算公式(假设手镯不出):散件减CD总和:(1-18%)*(1-8%)*(1-8%)*(1-7%)*(1-8%)=59.38% 15S*59.38%=8.9S 那么我们实际怒气爆发(按10级血之狂暴)为:8.9S-3S-4S=1.9S 那么差2秒的CD,鞋童们有2个选择,要么堆血之狂暴,要么只有顶攻城BUFF或者喝减CD药了
传承两千年的儒家思想?
优点,在讲道德。
缺点,在于只讲道德。
因此,儒家的道德就像一个身边没有保镖的超级性感美女走在大街上,大凡是一个正常的男人都会心生邪念,再加上没有保护,所以,所有人都知道她的下场。
从孔子开始,随便挑出一个君子,都没有好下场!
儒家思想,需要一把大刀来守护,可是所有人都忽略了这一点,孔子没有想到,孟子没有料到,而汉高祖、汉武帝却故意不提,后世的那些帝王也是心领神会,默契非凡。
这个性感美女到了最后连一件像样的衣服都没有,一丝不挂地走在丑恶的人间里。
面对这种纯粹之美,每个人的反应都是千篇一律,先是赞美,然后捧高,随后亵渎,再后毁灭,最后给她竖起一个天上地下最为华美的牌坊。再印成精美的小册子,放在客厅里,旁边燃上一根香。
或者将这本书捧在手里,逢人就读,逢人就讲,但在需要抢夺,需要霸占,需要吃人的时候,便把这本书揣进怀里。
儒家思想没有那么扯淡,尤其是在修身,修学方面堪称神作,可是偏偏有人心怀鬼胎把只适合做学问的思想当成唯一的一本《人生指南》,这里面的人性阴暗就值得三思了。
鲁迅先生说“仁义道德”就是“吃人”,他老人家真正的意思“把道德抬得太高”就是伪善。
是的,当年奉献的人,现在都变成了碰瓷、霸座的老人。
根本不是什么“坏人变老”,而是“好人被逼成了坏人”,而这个“逼”的主体,恰恰是道德。
道德的背后,是儒~